قرائت اول: صفنياء 2/ 3 و3/ 12-13
بخشي از كتاب صفنياء
خداوند را بجوييد، اي تمامي شما، فروتنان زمين كه احكام وي را به جا ميآوريد، عدالت را به جا آوريد، تواضع را بجوييد تا شايد در روز خشم خداوند پناهگاهي بيابيد.
در ميان تو، قومي مسكين و فروتن به جاي خواهم گذارد كه در نام خداوند پناه خواهند جست. و باقيمانده اسرائيل بيانصافي نخواهند كرد و دروغ نخواهند گفت و زبان فريبكار ديگر در دهان آنان يافت نخواهد شد، ولي آنان قادر خواهند بود چرا كرده و بيارامند بيآنكه كسي ايشان را ترسان سازد.
اين است سخن خدا. - خدا را سپاس باد.
مزمور برگردان مزمور 146/ 6-10
- خوشا به حال مسكينان در روح.
خداوند تا ابد وفادار است
او مظلومان را دادرسي ميكند
و گرسنگان را نان ميبخشد
خداوند اسيران را آزاد ميسازد.
- خوشا به حال مسكينان در روح.
خداوند به كوران بينايي ميبخشد
خداوند افتادگان را برميافرازد
خداوند عادلان را دوست ميدارد
خداوند غريبان را محافظت ميكند.
- خوشا به حال مسكينان در روح.
خداوند يتيمان و بيوه¬زنان را حمايت ميكند
ولي طريق شريران را بر هم ميزند
خداوند تا ابد سلطنت خواهد كرد
خداي تو، اي صهيون از نسلي به نسلي.
- خوشا به حال مسكينان در روح.
قرائت دوم: دوم قرنتيان 1/ 26-31
بخشي از رساله اول پولس رسول به قرنتيان
اي برادران، دعوت خود را در نظر گيريد: در ميان شما عده زيادي برحسب جسم حكيم نبودند، عده زيادي قدرتمند نبودند و عده زيادي اشرافزاده نبودند. اما خدا آنچه را كه در جهان احمقانه است برگزيد تا حكيمان را خجل سازد و آنچه را كه در جهان ضعيف است، برگزيد تا قدرتمندان را خجل گرداند. و آنچه را كه در جهان فرومايه و مورد تحقير است، خدا آن را برگزيد، حتي آنچه را كه نيست، تا آنچه را كه هست باطل سازد، تا اينكه هيچ مخلوقي در برابر خدا فخر نكند.
زيرا به خاطر او است كه شما در مسيح عيسي هستيد كه توسط خدا براي ما حكمت، عدالت، تقدس و فديه گرديد، تا همان گونه كه مكتوب است، "آنكه فخر ميكند، به خداوند فخر نمايد."
اين است سخن خدا. ـ خدا را سپاس باد.
سرود قبل از انجيل متي 5/ 12
هللويا - به وجد آييد و شادي كنيد
چرا كه اجر شما در آسمان عظيم خواهد بود. - هللويا.
انجيل: متي 5/ 1-12
(خوشا به حال مسكينان در روح)
بخشي از انجيل متي - درود بر تو اي خداوند.
در آن هنگام عيسي چون جمعيت را ديد به بالاي كوه رفت و چون نشست، شاگردانش نزد او آمدند و او دهان خود را گشوده ايشان را چنين تعليم داد:
"خوشا به حال مسكينان در روح، زيرا ملكوت آسمان از آن ايشان است
خوشا به حال سوگواران، زيرا ايشان تسلي داده خواهند شد.
خوشا به حال فروتنان، زيرا آنان وارث زمين خواهند بود.
خوشا به حال گرسنگان و تشنگان عدالت، زيرا آنان سير خواهند گشت.
خوشا به حال رحم كنندگان، زيرا بر آنان رحم خواهد شد.
خوشا به حال پاكدلان، زيرا آنان خدا را خواهند ديد.
خوشا به حال صلح كنندگان، زيرا آنان فرزندان خدا خوانده خواهند شد.
خوشا به حال آنان كه در راه عدالت جفا ميبينند، زيرا ملكوت آسمان از آن ايشان است.
خوشا به حال شما، هنگامي كه به شما دشنام ميدهند، جفا ميكنند و به خاطر من هرگونه تهمتي را به ناحق به شما نسبت ميدهند.
به وجد آييد و شادي كنيد چرا كه اجر شما در آسمان عظيم خواهد بود."
اين است سخن خداوند. - ستايش بر تو، اي مسيح.
تعمق
قرائتهای امروز با بیان و زمینه هایی متفاوت به گونه ای بر همان حقایق قرائتهای هفته پیش تاکید می کنند. در قرائت اول صفنیا به قومی که بخاطر سلطه قوم آشور به هیچ تقلیل یافته است یادآوری می کند که خوشبختی واقعی را درخدا و بجا آوردن احکام او در عدالت و تواضع جستجو نمایند: "خداوند را بجوئید، ای تمامی شما فروتنان زمین که احکام وی را بجا می آورید، عدالت را بجا آورید، تواضع را بجوئید ... در میان تو قومی مسکین و فروتن به جای خواهم گذارد...". این باقیمانده کوچک است که با تجربه ضعف و ناتوانی خود درک می کند که تنها پناهش خداوند است و تنها در او امنیت می یابد.
پولس رسول نیز در قرائت دوم، ایمانداران قرنتس را دعوت می کند که از ضعف و فقر خود آگاه باشند تا دچار فخر و غرور نشوند: " در میان شما عده زیادی بر حسب جسم حکیم نبودند، عده زیادی قدرتمند نبودند و عده زیادی اشراف زاده نبودند. اما خدا... آنچه را در جهان ضعیف است برگزید... تا هیچ مخلوقی در برابر خدا فخر نکند...".
ولی هدف خداوند از اصرار به اینکه بر قدرت و امکانات انسانی و دنیوی خود توکل نکنیم، نگهداشتن ما در ناتوانی و ناامیدی نیست، بلکه دعوت ما به درک معیارهای ملکوت آسمان است که عیسی در قرائت انجیل امروز به ما ارائه می دهد. شاید بزرگترین هدف مشترک انسانها دست یافتن به خوشبختی است. اما دنیای گناه آلود، با ارائه تصویری غلط از خوشبختی واقعی، ما را به سوی اندوختن مال و ثروت، قدرت طلبی و سلطه بر دیگران، رقابتهای نا سالم ناشی از حسادت که منجر به خود خواهی و تبعیض و خشونت می گردد، سوق می دهد. پس باید تلاش کنیم که در دام " خوشبختی " های آسان ولی کاذب و پوچ که سعادت واقعی را به همراه ندارند، نیافتیم، زیرا فقط خدا می تواند قلب ما را پر سازد، به شرط آنکه او را و نه خود را در مرکز زندگیمان قرار دهیم.
عیسی آمده است تا دنیای بیمار از گناه را شفا بخشد و وعده های سعادت واقعی ملکوت را جایگزین " خوشبختی " های کاذب این جهان نماید. او تعریف این جهان را از خوشبختی با وعده های سعادت ملکوت آسمان واژگون می کند. هر وعده سعادت در بر دارنده یک پاداش و مستلزم یک شرط است. پاداشی که وعده ای در دور دست نیست، بلکه از همین الان قابل دست یافتن است: داشتن روحی مسکین، یعنی فروتن و افتاده دل، اینکه تنها از خدا انتظار نجات داشته باشیم، داشتن روحی عادل و نیتی پاک، تلاش برای دست یافتن به عدالت و صلح در همین جهان. هر کس که بپذیرد این وعده های سعادت را از آن خود سازد باید خود را به قدرت دگرگون کننده کلام خداوند بسپارد که هم وعده ای ارائه می دهد و هم وظیفه ای بر دوش انسان می گذارد. وعده های سعادت یک برنامه جامع است که قابل دست یافتن می باشد به شرط آنکه خود را مرکز زندگیمان قرار ندهیم بلکه در طول زندگی خود از خوشبختی های کاذب روی برگردانده، به سوی سعادت های واقعی ارائه شده توسط مسیح گام برداریم. به یاد داشته باشیم که همانگونه که حضرت آگوستین می گوید: " خداوندا تو ما را برای خود آفریده ای و دلهای ما آرام نخواهد یافت تا در تو آرام گیرند."
کدامیک از وعده های سعادت را به خود مرتبط می دانید؟ کدامیک را با خود نامربوط تلقی می کنید؟
تا چه حد تلاش می کنیم معیارهای وعده های سعادت را جایگزین معیاهایی سازیم که این جهان بعنوان سعادت ارائه می دهد؟
دعا: خداوندا، آنچه که جهان خوشبختی می نامد ناپایدار و زودگذر است و سعادت واقعی را به انسان نمی دهد. قلب مرا دگرگون ساز تا آن سعادت واقعی را که تو وعده می دهی جویا باشم و بهای رسیدن به آنرا با انتخاب معیارهای ملکوتت پرداخت نمایم.
