آنچه را كه از آن قيصر است، به قيصر و آنچه را از آن خداست، به خدا دهيد
قرائت اول اشعياء ۴۵/ ۱ و 4-6
(من دست راست كورش را گرفتم تا به حضور وي امت¬ها را مغلوب سازم)
بخشي از كتاب اشعياء نبي
خداوند در مورد برگزيده خود كورش چنين مي‌گويد:
"من دست راست او را گرفتم تا به حضور وي امت¬ها را مغلوب سازم، و كمرهاي پادشاهان را بگشايم تا درها را به حضور وي باز نمايم و دروازه‌ها ديگر بسته نگردد.
به خاطر بنده خود يعقوب و برگزيده خويش اسرائيل است كه تو را به اسمت خواندم و به تو لقب دادم، در حالي كه هنوز مرا نمي‌شناختي. من يهوه هستم و ديگري نيست و غير از من خدايي نيست. من كمر تو را بستم هنگامي كه مرا نمي‌شناختي، تا از مشرق آفتاب و مغرب آن بدانند كه سواي من احدي نيست. من يهوه هستم و ديگري نيست."
اين است سخن خدا. - خدا را سپاس باد.
مزمور برگردان مزمور 96/ 1، 3-5 و 7-10
- اي خداوند، تو را قدرت و جلال باد.
خداوند را سرود تازه‌اي بسراييد
اي تمامي زمين، خداوند را بسراييد
در ميان امت¬ها جلالش را ذكر كنيد و اعمال شگفتش را ميان جميع اقوام.
- اي خداوند، تو را قدرت و جلال باد.
زيرا خداوند عظيم است و شايان ستايش
او مهيب است بر جميع خدايان زيرا جميع خدايان امت¬ها پوچ‌اند
ليكن خداوند آسمان¬ها را آفريد.
- اي خداوند، تو را قدرت و جلال باد.
اي قبايل امت¬ها، خداوند را توصيف نماييد
خداوند را به جلال و قوت توصيف نماييد
خداوند را به جلال نامش توصيف نماييد
هدايا بياوريد و به صحن¬هاي او بياييد.
- اي خداوند، تو را قدرت و جلال باد.
اي تمامي زمين، در حضور او بلرزيد
در ميان امت¬ها بگوييد: "خداوند سلطنت مي‌كند."
او جهان را پايدار ساخت و جنبش نخواهد خورد
او مردمان را به انصاف داوري خواهد نمود.
- اي خداوند، تو را قدرت و جلال باد.
قرائت دوم اول تسالونيكيان 1/1-5
(ما به ياد ايمان، اميد و محبت شما هستيم)
بخشي از رساله اول پولس رسول به تسالونيكيان
پولس و سيلوانس و تيموتاوس به كليساي تسالونيكيان كه در خداي پدر و در خداوند عيساي مسيح است، فيض و آرامش با شما باد. ما هميشه براي همه شما از خدا سپاسگزاري نموده، شما را در دعاي خود به ياد مي‌آوريم و بي‌وقفه عمل ايمان شما و زحمت محبت شما و پايداري اميدتان در خداوند ما عيساي مسيح را در حضور خدا و پدر ما، به ياد مي‌آوريم.
اي برادران و اي محبوبان خدا، ما مي‌دانيم كه شما برگزيدگان او مي¬باشيد، زيرا انجيل ما فقط در كلام به شما ارائه نشد، بلكه با قدرت و روح‌القدس و يقين كامل.
اين است سخن خدا. - خدا را سپاس باد.
سرود قبل از انجيل فيليپيان 2/ 15-16
هللويا - مانند ستارگان در جهان بدرخشيد و كلام حيات را نگاه داريد. - هللويا.
انجيل متي 22/ 15-21
(آنچه را از آن قيصر است به قيصر و آنچه را از آن خداست، به خدا دهيد)
بخشي از انجيل متي - درود بر تو اي خداوند.
فريسيان رفته بين خود مشورت نمودند كه چگونه عيسي را با كلام خودش به دام اندازند. و شاگردان خود را همراه با هيروديان نزد وي فرستادند تا بگويند: "اي استاد، ما مي‌دانيم كه تو مردي راستگو هستي و طريق خدا را به راستي تعليم مي‌دهي، چون از كسي باك نداري، زيرا به مقام انسان¬ها نمي‌نگري. پس ما را بگو كه نظر تو چيست، آيا پرداختن ماليات به قيصر جايز است يا نه؟"
ولي عيسي كه شرارت ايشان را مي‌دانست، گفت: "اي رياكاران، چرا مرا امتحان مي‌كنيد؟ سكه ماليات را به من نشان دهيد. "آنان ديناري را به او دادند و او به ايشان گفت: "اين تصوير و نوشته از آن كيست؟" آنان گفتند: "از آن قيصر."
آنگاه به ايشان گفت: "پس آنچه را از آن قيصر است، به قيصر و آنچه را از آن خدا است، به خدا دهيد."
اين است سخن خداوند. - ستايش بر تو، اي مسيح.
تعمق
قرائت¬هاي امروز ضمن آنكه امور الهي را از امور دنيوي جدا مي‌كنند، يادآور مي‌گردند كه اين جدائي در لزوم اداي وظيفه ما نسبت به هر يك مي‌باشد و نه در اينكه ارتباطي بين امور الهي و دنيوي نيست. در قرائت اول مي‌بينيم كه خداوند كورش را حتي با اينكه كورش او را به عنوان خداي خود نمي‌شناخت، برگزيد تا از وي همچون وسيله‌اي جهت آزادي قوم خويش از اسارت استفاده نمايد. گرداننده اصلي جهان خداوند است: "من يهوه هستم و ديگري نيست و غير از من خدائي نيست"، از اين رو پادشاهان و فرمانروايان و حكومتها، چنانچه طبق اصول عدالت و ارزشهاي معنوي و انساني رفتار نمايند، در واقع به گونه‌اي وسيله و عاملي در دست خدا براي خير و صلاح افراد بشر مي‌باشند. به همين دليل حضرت پولس به ما مي‌گويد: "قبل از هر چيز سفارش مي‌كنم كه درخواستها، دعاها، استغاثه‌ها و شكرگزاريها براي انسانها بجا آورده شود، براي پادشاهان و همه اولياء امور تا در صلح و آرامش، در كمال تقوي و سرافرازي زندگي كنيم" (اول تيموتائوس 2/ 1-2)
در قرائت انجيل مي‌بينيم كه فريسيان به خاطر اينكه "عيسي را با كلام خودش به دام اندازند"، از او سؤالي مي‌كنند كه جوابش چه در صورت مثبت بودن و چه در صورت منفي بودن به ضرر عيسي تمام مي‌شد: "ما را بگو نظر تو چيست، آيا پرداخت ماليات به قيصر جايز است يا نه ؟" اگر جواب او مثبت بود، هموطنان يهودي‌اش او را مدافع روميان اشغالگر محسوب مي‌كردند و اگر جواب او منفي بود، روميان او را يك آشوبگر تلقي مي‌نمودند. اما عيسي در حكمت بي¬پايان خود با جوابي مناسب هم دسيسه آنان را بي اثر مي‌كند و هم پاسخي مي‌دهد كه تكليف پيروان او را در مقابل حكومت و خدا براي هميشه روشن مي‌كند: "آنچه را از آن قيصر است، به قيصر و آنچه را از آن خداست، به خدا دهيد."
وظايف ما در مقابل حكومت¬هاي دنيوي مغايرتي با وظايف ما در قبال خداوند ندارد، بلكه اين دو بگونه‌اي مكمل يكديگرند. يك مسيحي خوب، بايد يك شهروند خوب نيز باشد و با دعا براي مسئولان كشور و سران حكومتها و با پرداخت ماليات و بجا آوردن ساير وظايف خود در قبال اجتماع ، در راه خير و صلاح هم ميهنان خود و كل خانواده بشري بكوشد و در عين حال وظايف و تعهدات خود را در مقابل خدائي كه در رأس همه قرار دارد، با وفاداري بجا آورد.
* چگونه اين تعليم عيسي را كه "آنچه را از آن قيصر است، به قيصر و آنچه را كه از آن خداست، به خدا دهيد"، در زندگي خود بجا مي‌آوريد؟
* براي اين فيض دعا كنيم كه با به بجا آوردن تعاليم پر حكمت مسيح، مسيحيان و شهروندان خوب و متعهدي باشيم و در به وجود آوردن جهاني كه در آن عدالت و محبت برادرانه حكمفرماست، بكوشيم.
