قرائت اول - سال زوج رساله اول پطرس رسول ۴/ ۷-13
(وكلاء امين فيض های گوناگون خدا باشید.)
بخشي از رساله اول پطرس رسول
ای عزیزان، انتهاي همهچيز نزديك است. پس خرد انديش و براي دعا هشيار باشيد. و اولِ همه با يكديگر به شدت محبت نماييد زيرا كه محبت كثرت گناهان را ميپوشاند. و يكديگر را بدون همهمه مهماني كنيد. و هريك به حسب نعمتي كه يافته باشد، يكديگر را در آن خدمت نمايد، مثل وكلاء امين فيض گوناگون خدا. اگر كسي سخن گويد، مانند اقوال خدا بگويد و اگر كسي خدمت كند، برحسب توانايي كه خدا بدو داده باشد بكند تا در همه چيز، خدا به واسطه عيسي مسيح جلال يابد كه او را جلال و توانايي تا ابدالآباد هست، آمين. اي حبيبان، تعجب منماييد از اين آتشي كه در ميان شماست و به جهت امتحان شما ميآيد كه گويا چيزي غريب بر شما واقع شده باشد. بلكه به قدري كه شريك زحمات مسيح هستيد، خشنود شويد تا در هنگام ظهور جلال وي شادي و وجد نماييد.
اين است سخن خدا. - خدا را سپاس باد.
مزمور برگردان مزمور 96
- خداوندا، در قرن¬های قرن، جلال از آن توست!
خداوند را بسراييد و نام او را متبارك خوانيد!
در ميان امتها جلال او را ذكر كنيد
ربع مسكون نيز پايدار شد و لغزش نخواهد خورد.
قوم¬ها را به انصاف داوري خواهد نمود.
- خداوندا، در قرن¬های قرن، جلال از آن توست!
آسمان شادي كند و زمين مسرور گردد.
دريا و پري آن غرش نمايد.
صحرا و هر چه در آن است، به وجد آيد.
آنگاه تمام درختان جنگل ترنم خواهند نمود اضافه شود
- خداوندا، در قرن¬های قرن، جلال از آن توست!
به حضور خداوند زيرا كه ميآيد.
زيرا كه براي داوري جهان ميآيد.
ربع مسكون را به انصاف داوري خواهد كرد
و قومها را به امانت خود.
- خداوندا، در قرن¬های قرن، جلال از آن توست!
سرود قبل از انجيل ر.ک يوحنا ۱۵/ ۱۶
هللويا- من شما را برگزيدم و شما را منصوب نمودم تا برويد و ثمر شما بماند. - هللويا.
انجيل مرقس 11/11-26
(خانه من خانه دعا خوانده خواهد شد براي تمام ملت¬ها.)
بخشي از انجيل مرقس - درود بر تو اي خداوند.
در آن ایام، عیسی - پس از آنکه مورد تمجید مردم واقع گشت- وارد اورشليم شده، به معبد آمد و پس از اينكه به تمام اطراف خود نگاه كرد، چون ديگر دير شده بود، خارج گشت تا با دوازده رسول به بيت عنيا برود. روز بعد، هنگامي كه بيت عنيا را ترك ميگفتند، او گرسنه شد. درخت انجيري را كه برگ داشت از دور ديده، رفت تا شايد چيزي بر آن بيابد. ولي هنگامي كه به آن رسيد چيزي جز برگ نيافت. زيرا كه موسم انجير نبود. پس خطاب به آن گفت: "هيچكس تا ابد ديگر از تو ميوه نخورد" و شاگردانش شنيدند. چون به اورشليم رسيدند وارد معبد شدند و عيسي به بيرون نمودن كساني پرداخت كه در معبد مشغول خريد و فروش بودند، او ميزهاي صرافان و صندلي¬هاي كبوتر فروشان را واژگون ميساخت و نميگذاشت كه هيچكس در حالی که چیزی با خود می¬برد، از معبد بگذرد. و ايشان را تعليم داده ميگفت: "مگر نوشته نشده: خانه من خانه دعا خوانده خواهد شد براي تمام ملت¬ها". اما شما آن را غار دزدان ساختهايد." اين به گوش كاهنان اعظم و كاتبان رسيد و درصدد راهي بودند كه وي را به نحوي هلاك سازند، زيرا از او ميترسيدند به خاطر اينكه جمعيت از تعليم وي متحير بودند. چون شب فرا می¬رسید، عيسي و شاگردانش از شهر خارج ميشدند.
صبح بعد، چون ميگذشتند، درخت انجير را ديدند كه از ريشه خشك شده بود و پطرس به ياد آورده، عيسي را گفت: "استاد، ببين، درخت انجيري را كه نفرين نمودي خشك شده است". عيسي در جواب ايشان گفت: "به خدا ايمان داشته باشيد. به راستي به شما ميگويم، اگر كسي اين كوه را بگويد: كنده شو و خود را به دريا افكن و در دل ترديد نكند، بلكه ايمان داشته باشد كه آنچه ميگويد انجام خواهد پذيرفت، به او عطا خواهد شد. از اين رو به شما ميگويم: هر آنچه در دعا بطلبید، ایمان داشته باشید که آن را یافته¬اید و به شما عطا خواهد شد. و چون به دعا ميايستيد، اگر چيزي عليه كسي داريد، ببخشيد، تا پدر شما نيز كه در آسمان است، تقصيرات شما را ببخشايد (اما اگر شما نبخشيد، پدر شما نيز كه در آسمان است، تقصيرات شما را نخواهد بخشيد)".
اين است سخن خدا. - ستايش بر تو، اي مسيح.
تعمق
انبياء بارها در كتاب مقدس قوم اسرائيل را به درخت، شاخه يا تاك تشبيه كرده بودند و امروز مسيح از همين نماد براي اخطار در مورد نتايجي كه عدم باروري ناشي از رد فيض خدا ميتوانست براي قوم او داشته باشد، استفاده ميكند. عيسي كه ميدانست به زودي در اورشليم به دست رؤساي كهنه و كاتبان تسليم و كشته خواهد شد (انجيل چهارشنبه گذشته)، به قوم اخطار ميكند كه اين بيثمري كه نشانه بيوفايي آنان به خدا، سرچشمه حيات آنان است، سرانجام موجب خشكي درخت خواهد شد.
از علائم بارز اين بيوفايي نسبت به خدا آن بود كه معبد كه ميبايست "خانه عبادت تمامي امت¬ها" ناميده شود، به محل كسب و تجارت عدهاي سودجو تبديل شده بود. مسيح كه نميتوانست اين واقعيت را در خانه پدرش متحمل شود، به بيرون راندن صرافان و فروشندگان ميپردازد و در حالي كه مردم از تعليم وي متحير بودند، رؤساي كهنه و كاتبان در صدد قتل او برميآيند، زيرا از اين ميترسيدند كه مبادا تعاليم مسيح از سلطه و قدرت آنان بر مردم بكاهد و به منافع آنان خاتمه دهد.
سرانجام عيسي پيروانش را به داشتن ايمان و پشتكار در دعا و بخشيدن خطاهاي همنوعان كه شرط دريافت بخشايش خدا براي خويش است، دعوت ميكند.
٭ اگر عيسي به درخت زندگي و وجود ما نگاه كند، آيا آن ثمري را كه از ما انتظار دارد خواهد يافت؟ دعا كنيم كه خداوند ما را به خاطر بيوفايي و بيثمريمان ببخشد و فرصت بيشتري به ما دهد تا ثمر آوريم.
٭ آيا ايمان داريم كه بدن ما معبد روحالقدس است كه در ما ساكن است (ر.ك. به اول قرنتيان ۶/ ۱۹)؟ اين معبد را چگونه از عوامل ناشايست پاك نگاه ميداريم تا مكان شايستهاي براي عبادت خدا در روح و راستي باشد؟
