قرائت اول - سال فرد روميان 14/ 7-13
بخشي از رساله پولس رسول به روميان
ای برادران، هيچ يك از ما براي خود زندگي نمي¬كند و هيچ يك از ما براي خود نمي¬ميرد، زيرا اگر زندگي كنيم براي خداوند زندگي مي¬كنيم و اگر بميريم براي خداوند مي¬ميريم. بنابراين چه زنده باشيم و چه بمريم، از آن خداوند مي¬باشيم، چون مسيح از آن رو مرد و زنده گشت كه بر مردگان زندگان خداوندي نمايد. اما تو، چرا بر برادرت قضاوت مي¬كني؟ و يا چرا برادر خود را حقير مي¬شماري؟ در واقع همه ما در مقابل تخت داوري خدا ظاهر خواهيم شد، زيرا مكتوب است: خداوند مي¬گويد به حيات خود قسم كه هر زانویي در مقابل من خم خواهد شد و هر زباني خدا را اقرار خواهد نمود. پس هر يكي از ما حساب خود را به خدا پس خواهد داد. پس ديگر يكديگر را داوري نكنيم، بلكه چنين قضاوت كنيم كه نبايد در راه برادر خود سنگ لغزش يا مانعي قرار داد.
اين است سخن خدا. - خدا را سپاس باد.
مزمور برگردان مزمور 27
- جلال خداوند، انسان زنده است
خداوند نور من و نجات من است
از كِه بترسم؟
خداوند ملجاي جان من است
از كِه هراسان شوم؟
- جلال خداوند، انسان زنده است
يك چيز از خداوند خواستم و آن را خواهم طلبيد:
كه تمام ايام عمرم در خانه خداوند ساكن باشم
تا جمال خداوند را مشاهده كنم
و در هيكل او تفكر نمايم.
- جلال خداوند، انسان زنده است
باورکردم كه احسان خداوند را
در زمين زندگان ببينم.
براي خداوند منتظر باش و قوي شو
دلت را تقويت خواهد داد.
- جلال خداوند، انسان زنده است
سرود قبل از انجيل حكمت 11/ 23-26
هللويا- تو نسبت به همه رحمت داري، و هيچ يك از آفريدگانت را حقير نمي‌شماري؛اي خداوند، اي دوستدار حيات - هللويا.
انجيل لوقا 15/ 1-10
بخشي از انجيل لوقا - درود بر تو اي خداوند.
در آن ایام، همه باجگيران و گناهكاران نزد عيسی مي‌رفتند تا به او گوش دهند. فريسيان و كاتبان غرولندكنان مي‌گفتند: "اين مرد گناهكاران را مي‌پذيرد و با ايشان غذا مي‌خورد". پس براي ايشان اين مثل را گفت: "كداميك از شما اگر صد گوسفند داشته باشد و يكي از آنان گم شود، نود و نه تاي ديگر را در صحرا نمي‌گذارد و به دنبال آن گمشده نمي‌رود تا آن را بيابد؟ و چون آن را بيابد، با شادماني آن را به دوش مي‌گيرد و هنگامي كه به خانه آيد، دوستان و همسايگانش را خوانده به ايشان مي‌گويد: با من شادي كنيد، زيرا گوسفندم را كه گمشده بود، يافته‌ام. به شما مي‌گويم كه به همين قسم، در آسمان براي يك گناهكار كه توبه كند، شادي بيشتري خواهد بود تا براي نود و نه عادل كه نيازي به توبه ندارد". "و يا كدامين زن، اگر ده درهم داشته باشد و يكي را گم كند، چراغي نمي‌افروزد و خانه را جارو نمي‌كند و به دقت نمي‌جويد تا آن را بيابد؟ و چون آن را بيابد، دوستان و همسايگان را خوانده، مي‌گويد: با من شادي كنيد، چون درهمي را كه گم كرده بودم، يافته‌ام. به شما مي‌گويم به همين قسم، نزد فرشتگان خدا، به سبب يك گناهكار كه توبه كند، شادماني مي‌باشد".
اين است سخن خدا. - ستايش بر تو، اي مسيح.
تعمق
در جواب فريسيان و كاتبان كه به خاطر محبت و توجه عيسي به باجگيران و گناهكاران عليه او همهمه مي‌كردند، او از محبت خدايي سخن مي‌گويد كه به دنبال گمشده مي‌رود و او را با شادماني در آغوش خود باز مي‌گرداند. او به اشخاصي كه به واسطه رعايت شريعت و بنابراين به واسطه اعتماد به تقوي و نيكويي خود، خويشتن را عادل مي‌پندارند و به سايرين با ديده تحقير مي‌نگرند، مي‌گويد: "در آسمان براي يك گناهكار كه توبه كند، شادي بيشتري خواهد بود تا براي نود و نه عادل كه نيازي به توبه ندارند" (انجيل امروز).
عيسي توسط دو مثل كه درآن شادي يك چوپان را از بازيافتن گوسفند گمشده خود و شادي يك زن را از يافتن سكه گمشده‌اش توصيف مي‌كند، اعلام مي‌دارد كه خدا نيز براي توبه و بازگشت يك شخص گناهكار شادي مي‌نمايد. عيسي براي دعوت گناهكاران به توبه آمده است (متي 9/13) و به همين دليل از هيچ تلاشي براي تعليم و تشويق آنان به توبه باز نمي‌ايستد و حسادت متكبرانه اشخاصي را كه خود را با رياكاري و اعمال ظاهري عادل جلوه مي‌دهند، محكوم مي‌نمايد.
٭ آيا محبت خداوند را محدود به اشخاص نيكو و عادل مي‌دانيم يا به راستي ايمان داريم كه او گناهكاران را نيز دوست مي‌دارد و براي نجات آنان تلاش مي‌كند؟
٭ براي اين فيض دعا كنيم كه با صبر و گذشت متحمل خطاهاي ديگران باشيم و هرگز به محبت و رحمت خداوند شك نكنيم، بلكه به همراه شبان نيكو، با شهادت محبت خود در جستجوي آنها بوده، از بازيافتن آنها شادي نماييم.
٭ از خداوند براي رحمت و بخشايشش نسبت به ما گناهكاران سپاسگزاري كنيم و از شبان نيكو بخواهيم كه نگذارد هرگز خود را به غلط، عادل و به رحمت نجات دهنده‌اش بي‌نياز بدانيم.
