قرائت اول - سال فرد روميان 11/ 30-36
بخشي از رساله پولس رسول به روميان
ای برادران، همانگونه كه در گذشته از خدا سرپيچي نموديد و اكنون به خاطر سرپيچي ايشان رحمت ياقته‌ايد،آنان نيز اكنون نافرماني نموده اند در نتيجه رحمتي كه به شما شده است، تا آنان نيز، به نوبه خود رحمت يابند. زيرا خدا همه انسان¬ها را در نافرماني محبوس ساخته است، تا بر همه آنان رحمت نمايد. اي اعماق ثروت و حكمت و معرفت خدا! چه كاوش ناپذيرند داوري¬هاي او و چه نفوذ ناپذيرند راه¬هاي او! زيرا چه كسي انديشه خداوند را دانسته است؟ يا چه كسي مشاور او بوده است؟ يا چه كسي او را چيزي داده است تا اينكه به او باز داده شود؟ زيرا همه چيزها از او و توسط او و براي او مي¬باشند. او را جلال باد تا به ابد. آمين!
اين است سخن خدا. - خدا را سپاس باد.
مزمور برگردان مزمور 69
- همه فقرا در نجات تو به وجد خواهند آمد
من، مسكين و دردمند هستم.
پس اي خدا، نجات تو مرا سرافراز سازد.
نام خدا را با سرود تسبيح خواهم خواند
او را با حمد تعظيم خواهم نمود.
- همه فقرا در نجات تو به وجد خواهند آمد
حليمان اين را ديده، شادمان شوند،
اي طالبان خدا دل شما زنده گردد،
زيرا خداوند فقيران را مستجاب مي‌كند
و اسيران خود را حقير نمي‌شمارد.
- همه فقرا در نجات تو به وجد خواهند آمد
خدا صهيون را نجات خواهد داد
شهرهاي يهودا را بنا خواهد نمود
تا در آنجا سكونت نمايند و آن را متصرف گردند.
ذريت بندگانش وارث آن خواهند شد
و آناني كه نام او را دوست دارند، در آن ساكن خواهند گرديد.
- همه فقرا در نجات تو به وجد خواهند آمد
سرود قبل از انجيل ر.ک اشعياء نبي 55/ 1-2
هللويا- اي همه شما كه نقره نداريد، بياييد و به رایگان از سفره من بخورید- هللويا.
انجيل لوقا 14/ 12-14
بخشي از انجيل لوقا - درود بر تو اي خداوند.
در آن ایام، عیسی ميزبان فریسی¬اش را گفت: "وقتي كه نهار یا شامي مي‌دهي، دوستانت، برادرانت، اقوامت يا همسايگان توانگرت را دعوت مكن، مبادا آنان نيز متقابلاً تو را دعوت كنند و عوض خود را دريافت داري. بلكه چون ضيافتي مي‌دهي، فقيران، لنگان، شلان و كوران را دعوت كن و خوشبخت خواهي بود زيرا آنان ندارند كه تو را عوض دهند و در قيامت عادلان، تو را عوض داده خواهد شد".
اين است سخن خدا. - ستايش بر تو، اي مسيح.
تعمق
عيسي كه براي صرف غذا به خانه يك فريسي دعوت شده است، از اين فرصت استفاده مي‌كند تا اصول مهمي را به ميزبان خود و ساير حاضرين تعليم دهد. از آنجايي كه بسياري از فريسيان اشخاص متظاهري بودند و براي مقام و موقعيت خود در اجتماع اهميت خاصي قائل مي‌شدند، مسلماً با اشخاصي كه هم سطح خودشان بودند معاشرت مي‌كردند و از برخورد با افراد فقير و ناتوان كه با ديده تحقير به آنان نگاه مي‌كردند، اجتناب مي‌ورزيدند. اما عيسي از او دعوت مي‌كند كه معيار ارتباط وي با سايرين، سودجويي نباشد، بلكه محبت خود را به طور رايگان شامل فقيران و درماندگان بنمايد.
اين تعليم عيسي براي همه ما كه در دنيايي غرق در تظاهر و مادي¬گرايي زندگي مي‌كنيم دعوتي است تا ما نيز روابط خود را با ساير همنوعانمان بررسي نموده ببينيم كه آيا فقيران و درماندگان جايي در زندگي ما دارند تا ما بتوانيم سهمي در قيامت عادلان داشته باشيم؟
٭ چگونه مي‌توانيم سعي كنيم به افرادي كه بيشتر به توجه و ياري ما نياز دارند محبت و همدردي نشان دهيم؟
٭ تصميم بگيريم كه در همين روزها به ديدن يك فرد مسن يا بيمار يا فقير برويم و يا محبت خود را به گونه‌اي به يك شخص نيازمند نشان دهيم.
